tg-me.com/ansar_alaghidah/5575
Last Update:
❌شبهه ناصبی : شیخ جعفر کاشف الغطا حکم به ارتداد سب کننده خلفای ثلاثه داده❗️
🚫ناصبی کذاب گفته :
__عالم روافض ، جناب جعفر ڪـاشف الغطاء میگوید:
و أمّا السابّ للخلفاء الراشدين ،فهو كالسابّ للنبيّ صلى‌الله عليه و آله و سلم، يُحكم عليه بحكم المرتدّ الفطري
📚نام کتاب : كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغراء - ط الحديثة نویسنده : كاشف الغطاء، الشيخ جعفر جلد : 4 صفحه : 366
▪️ڪسۍ كه به خلفاى راشدين فحاشى ڪند، مانند اين است كه به پيامبر صلی الله علیه و سلم فحاشى كرده و حكمش، همان حكم مرتد است.__
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
↓پاســــــــــــــــخ↓
از کی تاحالا خلفای سفیهِ اهل‌سنت به رشد رسیدند و راشد شدند⁉️
✍🏻شیخ جعفر کاشف الغطا قبل از بیان این مطلب ابتدا به تفکیک خلفای حق و خلفای باطل پرداخته و سپس گفته است ساب خلفای راشدین (خلفای بر حق) هماننند ساب نبی است و حکمش حکم مرتد است.
لذا منظور ایشان از خلفای راشدین، همان خلفای بر حق رسول خدا، یعنی 12 امام شیعه است، نه ابوبکر و عمر و عثمان❌
🖋ایشان فرموده :
و قد یدخلون فی اسم النواصب، و إن لم یکن الإطلاق شائعاً، و هم أربعة أقسام:
أحدهم: 👈من نصب خلیفة لرسول اللّه علی غیر حقّ، و لذلک یُدعون بالنواصب.👉
ثانیهم: من نصب العداوة لأهل الحقّ؛ لنصبهم خلیفة حقّ، أو عدم إقرارهم بما نصبوه من خلیفة باطل، فسمّوا بالنواصب، و هم قسمان:
👈قسم دخلوا فی اسم أهل الحقّ، و خرجوا عنهم بإنکار بعض ما ثبت عند أهل الحقّ، کالواقفیّة، أو بإثبات غیر ما ثبت عندهم، کالفطحیّة، أو بالجمع بین الأمرین.
و قسم خرجوا عن الاسم، و کان بینهم و بین أهل الحقّ کمال المباینة و المضادّة.👉
و أمّا السابّ للخلفاء الراشدین، فهو کالسابّ للنبیّ صلّی اللّه علیه و آله و سلم، یُحکم علیه بحکم المرتدّ الفطری، و إن کان إسلامه ملّیاً علی الأقوی.
📘همان
📌ایشان واقفیه و فطحیه را نیز داخل در نواصب میدانند، و نصب آنها را اینگونه وصف میکنند : داخل در اسم اهل حق هستند (شیعه هستند بسبب اینکه امامت بلافصل 6 یا 7 امام شیعه را قبول دارند) اما ناصبی هستند بسبب قرار دادن خلیفه به ناحق بعد از ایشان.
سپس در مورد اهل سنت میفرمایند : آنها حتی اسما هم داخل در اهل حق نیستند، چرا که بین آنها و بین اهل حق (شیعیان اثنی عشری) کمال مباینت و تضاد هست.
👌🏻سپس با توجه به تفکیکی که از خلیفه بر حق و خلیفه ناحق مطرح کردند، در ادامه میفرمایند : سب کننده خلفای راشدین (12 امام شیعه) همانند سب کننده رسول الله است، و حکم او مرتد.
🛑اما ناصبی کذاب کلام ایشان را تقطیع کرده
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
💢ایشان در کتاب دیگر خود، عقائد جعفریه، میفرمایند:
اشتهر بين علماء الاسلام من انّهم بين قولين لا ثالث لهما، و مفترقون على مذهبين لا يخرجون عنهما:
احدهما: انّ الامامة بالرّأى و الاختيار.
ثانيهما: انّها بتعيّن من العزيز الجبّار.
👈و بطلان الاوّل واضح ليس فيه خفاء، و لا يرتضيه احد من آحاد العقلاء
و حيث بطل طريق الاختيار، تعيّن إمامة الائمّة الاطهار، و علم انّ الائمّة هم اثنى عشر👉
و امّا الائمة الاثنا عشر:فاوّلهم: على بن ابى طالب عليه السّلام
📘العقائد الجعفرية، ص 28،29،30،57
مسلمانان بر دو مذهب هستند، گروهی امامت را به رای و اختیار میدانند، و گروه دیگر امامت را به تعیین پروردگار میدانند؛ 👈بطلان گروه اول واضح است، و هیچ عاقلی آنرا نمیپذیرد، و وقتی مذهب گروه اول باطل شد، امامت ائمه اطهار ثابت میشود، و بدانکه ائمه دوازده نفرند که اولشان علی بن ابی طالب (ع) است.👉
▰▱▰▱▰▱▰▱▰▱▰▱▰▱
♨️بعلاوه که خود شیخ یک فصل کامل به سب (بیان مطاعن و مثالب) و لعن خلفای ثلاثه پرداخته اند
و امّا المثالب الثابتة للقوم الّتي يأبى كثير منها الاسلام فضلا عن الايمان و العدالة، فكثيرة لا يمكن ضبطها، و لكن نذكر نبذة منها.
و اما مثالب ثابته از آن قوم (خلفای ثلاثه) که مسلمان بودن آنها را منتفی میکند تا چه برسد به عدالت و ایمان، بسبب کثرت نمیشود همه را بیان کرد و ما به بیان بخشی از آن میپردازیم
و امّا ما صدر من الاوّل امور:
منها: التّخلف عن جيش اسامة، و قد تواتر ذلك و تواتر لعن المتخلّف
📘همان، ص 87
یکی ازمثالب ابوبکر تخلفش از جیش اسامه و ملعون بودن او بخاطر این تخلفش است که به تواتر رسیده‼️
▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭▬▭
مخاطبان گرامی شاید تعجب کرده باشید با وجود اینهمه قرائن چطور این ناصبی چنین گزافی را به عالم برجسته شیعه نسبت داده، اما تعجب نکنید، چرا که اساس مذهب اهل سنت بر دروغ بنا شده!!
👊🏼قبح الله النواصب الخبثاء👊🏼
BY کانال انصار العقیده فی الاهواز
Warning: Undefined variable $i in /var/www/tg-me/post.php on line 283
Share with your friend now:
tg-me.com/ansar_alaghidah/5575